موعد إجراء امتحان البكالوريا و البيام 2026 و جدول سير الاختبارات

 من مصادر التشريع الإسلامي ( مصالح المرسلة ) :

تعريفها :

لغة : المنفعة - المرسلة : المطلقة.

إصطلاحاً : هي استنباط الحكم في واقعة لا نص فيها و لا إجماع بناء على مصلحة لا دليل من الشارع على اعتبارها و لا على إلغائها.

أمثلة عنها :

1- تضمين الصناع زمن عثمان أو علي رضي الله عنهما.

2- اتفاقهم على استنساخ عدة نسخ منه في عهد سيدنا عثمان رضي الله عنه.

3- توثيق عقد الزواج وتسجيله في البلدية.

4- وضع علامة في النقود لكشف تزويرها.

5- التبرع بالدم و البصمة الوراثية.

6- اتفاق الصحابة في عهد سيدنا أبي بكر رضي الله عنه على كتابة المصحف على الترتيب التوقيفي.

7- وضع قواعد خاصة للمرور في الطرقات العامة.

حجيتها :

اتفق العلماء على تعليق المصالح المرسلة بالمعاملات والقضايا المتعلقة بالأمور العامة للبلاد والعباد و لا تتعلق بأمور العبادات ، و الأحكام الشرعية كالحدود ، و الكفارات ، لأنّها أمور توقيفية ) من عند الله لا سبيل للاجتهاد فيها ) ، و دليل ذلك : 

1- تجدّد الحوادث ، و تغيّر المصالح حسب الزمان و المكان وقال تعالى: " وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ "  .

2- شرع الله تعالى الأحكام لتحقيق المصالح ، و دفع الضرر ، و جلب الرخص، و تقديم اليسر و رفع العسر و الحرج . قال تعالى : " يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ "

3- اجتهاد الصحابة و التابعين و العلماء و الأئمة و قِيَامِهم بذلك.

4- قول أبي بكر الصديق -رضي الله عند جمع القرآن الكريم :

« إنه والله خير و مصلحة للإسلام »

شروط العمل بها :

1- أن تكون ملائمة لمقاصد الشرع الضرورية لقيام مصالح العباد.

2- أن تكون مصلحة لعامة الناس و ليست مصلحة شخصية.

3- أن تكون معقولة في ذاتها حقيقة لا وهمية بأن يتحقق من تشريع الحكم بها جلب نفع أو دفع ضرر.